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“顺其自然太极八卦”排法

        八卦代表自然界的事物,是人们共知的。

        乾:代表天;坤:代表地;震:代表雷;坎:代表水;

        离:代表火;巽:代表风;艮:代表山;兑:代表泽。

        八卦也分五行。五行之分:乾兑卦属金;离卦属火;坎卦属水;震巽卦属木;艮坤卦属土。 八卦也有阴阳卦之分:乾卦、震卦、坎卦、艮卦,为阳卦,代表属于阳性之事物。坤卦、巽卦、离卦、兑卦,属阴卦,代表属于阴性之事物。

        太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”。“先天八卦”相传为伏羲氏发明,又叫“伏羲八卦”;“后天八卦”相传为周文王所创,因此又叫“文王八卦”。先后天八卦在排列方位和顺序上,不相一样。“先天八卦”次序为:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。“后天八卦”次序为:乾一,坤二,震三,巽四,坎五,离六,艮七,兑八。“先天太极八卦”与“后天太极八卦”对阴阳卦的区分定位上,也有不同的观点。

“先天太极八卦”之阳卦:震、离、兑、乾;
“先天太极八卦”之阴卦:巽、坎、艮、坤。
“后天太极八卦”之阳卦:乾、震、坎、艮;
“后天太极八卦”之阴卦:坤、巽、离、兑。

        笔者经过多年对易的学习、领悟,感到在阴阳之区别定义上,另有一些自己的想法;乾卦为天,为父、为刚、为健,应为阳卦;震卦为雷,为动,为烈、为猛,应为阳卦;离卦为火,为光明、为热、为炎,为向上,应为阳卦;艮卦为山,为止、 笔者认为也为实,为沉、为重,应为阳卦;

        坤卦为地,为母、为柔、为顺,应为阴卦;兑卦为泽,“泽为涝塘”,泽也为露、为水。笔者认为:兑泽为低、为洼,应为阴卦;坎卦为水,为衰,笔者认为,水者为柔、为弱,为向下,应为阴卦;巽卦为风,为卑、为谦,笔者认为巽(风)也为虚、为空、为隐无形,也应为阴卦。

        根据以上之定义:笔者排列了一太极八卦,按着现行人们习惯对方位的看法(日出东方,夕阳西下),东方定为阳卦,西方定为阴卦。阳卦在左,阴卦在右。定位如下:

        乾卦:为天,为上,为尊、为健,定为正中上位;以次顺东排下为震卦,震为雷,为烈、为猛,雷又在上空显发,排位应于在上,因此临近乾位;
        震下为离位,离为火、为明、为炎、为热,世间应用,定为中位;离下为艮位,艮为山,山为实、为重、为沉,又位于地上,定为下位;

        紧贴“艮”卦之后,为阴卦之始,先定位“坤”卦,坤为土、为母,为阴之始,定下位正中,与乾卦位相对。“兑”位:兑为泽,泽为弱、为涝、为湿,浮于土地面之上,属于下,紧贴“坤”位;“坎”位:坎水,为弱、为养、为软,也为世间所用,与离(火)相对,定为阴之中位;最后一位为“巽”位:“巽”为风,风为虚,为空,但风又为上(起于上空),于上贴乾卦而定位。

        笔者划定之八卦是—— 以日月影象定卦,按着先阳后阴,日月自然运转而排列。正是一个“人法地,地法天,天法道,道法自然”的自然排列的八卦太极。

        1: “乾”为纯阳,居位为上,天体运行,由此起卦。2:东方渐晓,霞光闪现——闪为雷电,“震”动天明。3:旭日升空,阳光渐烈,正午之时,位居“离”位。4:天临傍晚,夕阳夕照,经此“艮”(山)位,日落西山。5:“坤”为纯阴,为地为黑,阳卦已逝,阴卦之始。6:退隐泽(兑)地,万物静息。7:位临坎位,午夜正浓;8:微风(巽)渐起,又是黎明。

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