时，物之数：数对应时间方位（干支记时）方位以八卦数。天干有十数，五阴五阳。地支有十二数，六阴六阳。十天干配十二地支得六十组，即六十甲子。用以记年、记月、记日、记时。其神秘性在社会实践中产生了巨大的作用。其科学性早于西历很久。月数1、2，对应十二个方位，属相。时数24亦对应方位，物质。

    人有逻辑思维，形象思维，灵感思维。唯物观用的是实证直线逻辑推理方式。心元观则用的是虚灵的，跳跃的，悟性思维方式。而易学应是两者兼用。更多的使用形象思维，灵感思维，特异的悟性方法。人们发现：阻碍我们思维发展的不是未知的东西，而往往是已知的知道框架和习惯行为。因此，理解易数，易理，必需打破习惯思维的模式。

    三、数字的灵力与暗物质

    我们了解数字在现实生活中是表述量的。用灵感思维和形象思维的易学理念，数字又能表现质的内涵。包括用拟人的方法可以把数字看成有血、有肉、有性情感觉，并具有动静态势。象我们每个社会人一样，有思想，有喜怒哀乐，是社会与市场的分子之一。数字是有生命的。

    一、无，生有，有生一。物质是由无到有的。其实任何生命都是这样一个过程。一生二，二生三，生四，生七，生八、九。首先，我们知道一为数之始，九为数之终。就数字的发展过程而言，可分成三个阶段。1、2、3为初始阶段，为小孩，童真，有趣。是感知天地，无忧无虑的成长时期。也是“老庄”笔下最纯真，最原始，本朴的年龄段。4、5、6是数字，抑或物质生命成长壮大阶段，象征如日中天，是中年。充满了斗志，彰显着生命的旺盛与刚强。是战士，先锋和斗士。有着充沛的生命活力和超前的创造力和思维创新。因而年轻，富有战斗力。7、8、9为物质生命的承载，积淀，收藏，负重过程。她们已经接近老化，因此为夕阳灿烂，简称老头。我们知道：任何生命到老都积累了时限、日月、风霜、雷电的刻痕。又同时积累了一定的经验与物质财富。因此为富足，又为负累。注意！我们在讲述数字的生命，讲赋于数字的灵力。因而，经验与思维是财富，但也是一种负累。物质是成就了生命，但物质的过多占有不仅是一种重压，也可以改变人的生命器质。如，人的肥胖、雍肿、执着而难以变化。如：对生命本身创造的影响如：下一代，如发展与创造。和自身的动性，数字到九为极数，故呼之而老。

    数分阴阳：1、3、5、7、9为阳，象一个小男孩从幼年，中年，老年的状态。阳为显性，为刚，为天，为白天。

    2、4、6、8、10为阴，象一个可爱的小姑娘，从童稚到少妇，到老太婆。阴为隐性，为柔，为地，为黑夜。

    我们这样去看待 ，如同透过数的表象，而看到了物质生命的灵魂。一个个奇偶，阴阳数字如同的人形体，物质的质与量一样在我们眼前，脑海中走过。也许，当我们用这样的一种灵感思维去认知，想象别的如：绘画、艺术、音乐甚至于科学，我们会有不一样的收获。

    阴阳是数字的灵魂，也是生命的灵魂。正因为有阴阳，才会有生命，万物一样。因而，数的搭配不仅仅是符号的更应当是阴阳男女，显性与隐性搭配。否则，就不会繁衍与发展，也不会有生命，情趣与快乐。

    1刚配2阴得3，三为光明之象，有男女，有后代，才能快乐融合。

    2阴配5，阴配阳，女配男。坚刚这象，少女配老夫。

    3阳配8，阴阳融合，重组之象，亦融合。

    多种配合，是社会现象，也是物质符号，更是一种自然状态。能相配者：绵延不绝，生生不息。自持已性，只知有已，而不知有他。刚则刚，柔则柔，则不久远。