姜奇平：首先，这种网络价值在什么地方。当初10年之前我们办互联网周刊的时候，那时候大家把网络都理解为技术，就出现了很多的技术媒体，我认为网络不光是技术，它首先带来是变革，特别是财富的转变，所以我记得我们开专栏的时候，打了一句话叫做价值的转移带来财富的转移。好多人都不明白，这是什么意思呢？你在说什么呢？我所有的文章就是一个主题，就是我认为从工业社会到信息社会，带领我们价值观念的转移。什么有价值，什么没有价值，在这个问题上的转移，由此建立了现实中的财富，也从过去的价值低的地方转移到今天价值高的地方，最明显的就是微软，在它高潮的时期，相当于几十个国家的国民生产总和，他是在新的价值观念的指导之下，使传统产业发展到朝阳产业，我认为我们财经的作者，生在这个时代是非常幸福的，为什么呢？可能人类经过一千年才赶上一个机会，我们回顾，再往前一次是工业革命时代了，创造的财富从农业生产方式转移到工业发展方式。

　　姜奇平：今天，价值中国在做一个什么样的工作？我认为价值实际上还有价值评估的意思，也就是说要评估我们的时代财富的转移，其实我觉得我们做的是这样的工作。在一般财经媒体中，小记者他能做到什么境界呢？他只看到钱飞来去，财富在到处的飘散，但是他没有看到其中到底有什么样的一种逻辑？实际上我认为，在我们这个时期，最有力的逻辑是由价值转换带来的财富的转变，当然有的人说了，我在路上捡到一百万块钱，这值得我们财经媒体剖析吗？这我觉得是偶然的事情，没有必要。现在我认为，最大的应该是要抓住网络带来的价值。我这里面说的网络，不是说的互联网，而是说作为一个社会变革，使价值发生转移这件事，这是我们要干的事。

　　姜奇平：第二个我和大家交流一下，变革的价值中国，咱们不要说空话，就说我在前沿上的看法，我觉得最新的时髦的观点是什么呢？我非常感兴趣的，咱们都是财经媒体，我是比较喜欢盯着前沿的，我最近关注两点。一个是常规理论，这个我觉得比我看到的十年以来的任何一个理论可能更加有力，我认为就是他在刻画价值转变，这个理论好在哪儿呢？他非常的简单，实际上就是一个竖轴和横轴，其实这个非常简单的曲线就把我们这个时代的逻辑给刻画出来了，我觉得这个理论非常非常的有力。

　　姜奇平：我们在里面就可以看出，为什么互联网能够产生一种财富的转移？它的财富的转移逻辑是什么？我特意看到了一个很有意思的细节，（英文）这本书你们现在也可以看到，但是他给删掉了第三章，其实这一章我认为最重要，这第三章讲的是什么呢？讲的是歇尔斯的故事，他是美国著名的商人，他做大仓储、物流零售批发这些生意，为什么讲他呢？作者说，歇尔斯正好是在传统的大规模生产，到小批量生产的一个过渡的形态，叫做范围经济。在这个里面我发现新经济早已存在，他就是范围经济，规模经济就是单一品种大批量的生产，范围经济就是多品种，小批量，我们一般来说，多品种，小批量，我们用个性化、差异化来定义，但是在传统时代来说他就叫范围经济。那时候没有互联网，但是这种商务的逻辑已经存在了。当时讲这个例子，是说新经济是从自然经济当中自然而然成长起来的，他是人类社会发展的一个自然的转移过程，在歇尔斯时代没有网络，他曾经想过用网络的商务逻辑，但是当有了网络的时候，突然发现，歇尔斯的那一套做法非常的有限，他是用一个大仓储，覆盖了很多的商业范围，产生了品种的多元化，当互联网到来以后，给这种方式插上翅膀。我们故意对传统经济做一概而论，我们把传统的经济扔到纸篓里面，实际上新经济正是从传统的范围经济里面成长出来的。也就是说，当我们真正深入的了解了互联网以后，就可以发现，他实际上和传统的经济，以及资本主义之间是不一样的，当网络去支持规模的时候，他用的是网络的所短，不是所长。最重要的是他可以和范围经济结合起来，反过来说，他只有和网络结合起来，才会有巨大的财富转移的能力。

　　姜奇平：我希望大家看这个范围经济的时候，注意这一点，最近我也跟出版社说了一个要求，专门写了一本书，前天已经交稿了，我特意的强调这一点，就是说新经济就是安德森里面忽视一部分，他里面讲怎么降低成本，通过消费者生产，我觉得这个在美国是可以的，但是在中国是不现实的，中国有什么样的方式，是用传统方式降低成本，还是用网络的方式降低成本，而且是中国经济发展模式之内呢，我认为这是一个很值得探讨的一个问题，这是我提到，是我们前沿的一个问题。

　　姜奇平：实际上我们回顾一下刚才说的，web2.0的是特殊的范围经济，他是什么样的范围，就是（英文）说的，当网络形成一定范围之内，在这个范围之内评估他的经济价值，他不是像传统经济似的，一点一点，一个时段一个时段的，他是赢家通吃这样一个特征，他有消费者的规模经济，网络效应等等这些原则，所以我说这个理论可以概括很多很多的舆论。这是我提的第一点，希望大家注意，当前我觉得这是一个财经方面的问题，是一个经久不衰的话题。

　　姜奇平：第二个就是我自己的看法，世界上我没有看到第二个，这是我自己这么认为。我认为我们今天还发生另外一种专项，如果说一个方面是从范围经济正向网络转向，第二个是经济学作为理性学到感性学的转向。我们自己看，今天赚钱的，我们如果分价值链的低端和高端，理性那一部分只能解释中端和低端，高端全部用感性学来解释，我们游戏是感性，包括我们用所有情感，精神文化赚钱，他赚到什么程度。我认为财经媒体最大的罪过是视财富视而不见，这个我认为这是财经媒体最大的罪过，因为我们不需要教科书来生存，我们是两眼盯着实际，我觉得一个时代有一个时代的理论。我们再简单的回顾一下，感性学它为什么在今天产生，将会成为新的一种动向，我可以举两个例子。

　　姜奇平：比如说我们今天强调幸福，快乐这些东西，黄伟光，还有很多美国的经济学家都说，当人均收入300美元以上，有钱和快乐之间的关系只有2%的关联，实际上有钱不一定带来快乐，那么他是一个感性学的问题，那么这种东西能赚大钱，为什么一个歌星他在那儿唱歌，跟他同分贝的一个机器唱歌不会赚那么多钱，这些都不能用简单的（英文）这个规律去解释，现在是不是有新的解释，我认为有。

　　姜奇平：比如说2000年诺贝尔奖的获得者马希尔就提出一个理论，他认为经济学之所以重视物质价值，为什么？他的理论根子在于马希尔，因为他那时候用效率来否认价值，认为经济学是快乐和幸福，马希尔认为太主观了，所以我们应该去把它变成一个标准化的，可以大规模生产的效应，也就正是因为我们忽视个性化深入的探讨，所以导致我们很多的产业机会丧失了，我们很多经济现象难以解释，为什么体育赚大钱，为什么这个动漫赚大钱，为什么很多非理性产业赚大钱，这里面我认为有他的逻辑规律。

　　姜奇平：我们国家有一个追逐诺贝尔奖作者的一个惯例，每一个作者一出来，所有的著作都一拥而上，大量的翻译，只有卡林曼获奖四年，她的论文一篇也没有被翻译过，她的书也没有被翻译过，后来我曾经有一个很幽默的想法，可能是很多的人认为她指出了感性上的发财的规律，怕秘密泄露，所以都不翻译，这是我的一个猜想。现在我们时代在变，不仅在向网络的时代变，而且正和现代化变化一样，向着感性的方向，向着以人为本的方向变化，而不是以机器为本这个方向变化，所以我认为财经媒体的作者应该高度的重视这个趋势。